A medida que se acerca el Jubileo Benedictino, los monjes, las monjas y las hermanas buscan redescubrir sus raíces en nuestro gran fundador. Norcia es un buen punto de partida. La tradición local cuenta que fueron unas santas las primeras en vivir y rendir culto en una capilla construida alrededor del lugar de nacimiento de los santos gemelos, y que solo uno o dos siglos más tarde los monjes se instalaron allí. Cada uno de ellos lo veía como un nuevo Belén, una forma de remontarse al nacimiento del fundador y de obtener nueva vida. De hecho, en la cripta donde se supone que ocurrió el acontecimiento hay un frescodel sigloXIII que representa la Anunciación, el nacimiento de Cristo y el nacimiento de los santos Benito y Escolástica.
Cuando nuestros monjes reabrieron por primera vez el monasterio de Norcia, cerrado desde 1810, fue en este lugar. A menudo albergábamos la esperanza de que allí pudiera producirse un renacimiento del monacato, no solo en nuestros modestos comienzos, sino que tanto nosotros como todos aquellos que lo visitaban pudieran descubrir algo del espíritu de nuestro patrón que no se puede encontrar en ningún otro lugar. Cuando el gran terremoto de 2016 destruyó la basílica y nuestra residencia anexa a ella y tuvimos que trasladarnos fuera de las murallas de la ciudad, seguimos el camino de tantas abadías de todo el mundo que ofrecen un entorno algo alejado del bullicio del mundo.
Esto supuso una gran bendición para nuestra paz interior, pero nos permitió reflexionar de otra manera sobre el lugar donde pasamos nuestros primeros dieciséis años. San Benito creció en una bulliciosa ciudad de provincia, compacta y llena de vida. Aunque fue enviado a realizar sus primeros estudios con los ermitaños de los valles cercanos a Norcia, su propia experiencia de la vida local debió de marcarle profundamente. No solo la presencia constante de su hermana gemela, sino también los curiosos y afectuosos habitantes del pueblo lo habrían rodeado, compartiendo sus alegrías y sus penas, y sus preguntas, no siempre discretas. Cuando vivíamos allí como monjes, a menudo sentíamos que nuestra vida se solapaba con la de ellos de formas que podían ser fructíferas, pero también desafiantes. Esta también habría sido su vida.
Para muchos monjes, monjas y hermanas de todo el mundo, la vida comunitaria cotidiana les proporciona grandes alegrías, como también grandes dificultades. Una visita a Norcia nos ayuda a comprender que nuestro fundador vivió una intensa vida comunitaria, mucho antes de fundar Subiaco y Monte Cassino. Como todos nosotros, para bien o para mal, se llevó consigo su infancia, creando pequeñas ciudades amuralladas de monjes, y acabó prefiriendo esto a los ejemplos eremíticos de su juventud. Su regla fue el antídoto contra el desorden natural que todos traemos con nosotros cuando nos reunimos. Esperamos que todos los que visiten Norcia en los próximos años puedan descubrir al hombre, su regla y la ciudad que los formó a ambos.
