Abtei Sainte-Marie de la Pierre-qui-Vire

Folgt man dem Trinquelin, jenem Gebirgsbach, der das Morvan-Massiv (westlich von Burgund) hinabstürzt, gelangt man kurz nach dem See von Saint-Agnan zu einer Talweite, die inmitten des dichten Waldes eine Art Schmuckkästchen bildet. Hier erhebt sich die Abtei Sainte-Marie-de-La-Pierre-qui-Vire, Heimat einer Gemeinschaft von etwa dreißig Benediktinermönchen. In Stille und brüderlichem Leben suchen diese Männer Gott, indem sie dem Evangelium und der Regel des heiligen Benedikt folgen. Ihre Tage sind geprägt von Gebet, Handarbeit und Gastfreundschaft.

Die 1850 von Pater Jean-Baptiste Muard gegründete Abtei entwickelte sich rasch, dank des Einflusses dieses Diözesanpriesters mit starkem Ideal, der das benediktinische Leben mit der Missionsarbeit in der entchristlichten Landschaft der Yonne verband. Nach dem frühen Tod des Gründers (1854) schloss sich die Gemeinschaft der Cassinischen Kongregation der Urbeobachtung an (heute Kongregation von Subiaco-Monte Cassino). Die Vertreibungen der Ordensleute im Jahr 1880 und insbesondere 1903 führten zu einem schwierigen Exil für die Gemeinschaft. Von 1903 bis 1921 war La Pierre-qui-Vire seiner Mönche beraubt, die in Kain-la-Tombe in Belgien Zuflucht fanden. Nach ihrer Rückkehr und einer spirituellen Erneuerung, geprägt durch die Figur von Abt Dom Fulbert Gloriès, waren die Jahre 1940–1960 eine Zeit der Gründung von Klöstern im Ausland (zunächst in Vietnam, dann in Kambodscha, Madagaskar und Kongo-Brazzaville). Gleichzeitig zwangen finanzielle Notwendigkeiten die Gemeinschaft dazu, die Arbeit zu maximieren: Der Bauernhof, die Druckerei und der Zodiaque-Verlag für romanische Kunst trugen dazu bei, das wirtschaftliche Gleichgewicht und, was ebenso wichtig war, den spirituellen Schwung wiederherzustellen. Inspiriert vom Zweiten Vatikanischen Konzil erneuerte die Gemeinschaft ihre Liturgie, entwickelte neue Formen des brüderlichen Lebens, aktualisierte ihre theologischen und spirituellen Bezugspunkte und öffnete sich für Ökumene und interreligiösen Dialog. 1980 wurde das Priorat Saint-Benoît de Chauveroche gegründet, das heute von einer kleinen Laiengemeinschaft geleitet wird und in Kontakt mit unseren protestantischen Brüdern und Schwestern steht.